КANONIZACIJA ALOJZIJA STEPINCA - IZAZOVI I ODGOVORI
Fotografije na koricama:
Stepinac u gostima kod Pavelića 1941. godine,
Na paradi u Zagrebu u maju 1945, nakon ulaska JNA i
Crvene armije sede Stepinac, Bakarić i pukovnik NKVD Rak.
U medijima se pojavila i sledeća vest: „Vlasnici kućnih ljubimaca mogu od sada izvoditi svoje kućne ljubimce svakoga dana u periodu između 23 časa do jedan čas ujutru, i u nedelju od osam do 10 časova ujutru. Kućnog ljubimca može izvesti samo jedna osoba, u trajanju od 20 minuta ne dalje od 200 metara od adrese prijavljenog prebivališta, dodaje se.“U medijima se pojavila i sledeća vest: „Vlasnici kućnih ljubimaca mogu od sada izvoditi svoje kućne ljubimce svakoga dana u periodu između 23 časa do jedan čas ujutru, i u nedelju od osam do 10 časova ujutru. Kućnog ljubimca može izvesti samo jedna osoba, u trajanju od 20 minuta ne dalje od 200 metara od adrese prijavljenog prebivališta, dodaje se.“(https://stanjestvari.com/2020/04/03/kupovina-za-starije-subotom-rano-ujutru-precizirana-pravila-za-izvodenje-ljubimaca/)
Istovremeno, uveden je policijski čas od 13 časova popodne u subotu, do 5 izjutra ponedeljkom. To znači da pravoslavni hrišćani ne mogu da idu na nedeljnu Svetu Liturgiju.
Tim povodom, obratili smo se našim dugogodišnjim saradnicima, gospodi dr Zoranu Čvoroviću i dr Vladimiru Dimitrijeviću, za komentar (borbazaveru.info). Oni su izjavili:
>>Naravno da niko ne dovodi u pitanje borbu za zdravlje građana, ali ovde nije reč o tome – u pitanju je ukidanje osnovnog ljudskog prava, prava na slobodno ispovedanje vere. U NDH je vlast Ante Pavelića stavljala zabrane kretanja Srbima i psima, a u okupiranoj Srbiji zabranjeno je samo pravoslavnim Srbima. Kućni ljubimci mogu u šetnju nedeljom od 8 do 10 izjutra, a pravoslavni Srbi tada ne mogu na Svetu Liturgiju. To smo doživeli baš u doba vladavine nekog ko je, za, nama nepoznate, zasluge, prošle godine javno i svečano odlikovan ordenom Svetog Save, a povodom osam vekova autokefalije SPC. Ili, kao što reče Sveti vladika Nikolaj u „Nebeskoj Liturgiji“:
“A sve Savo na koljena kleči, blijedo mu lice od užasa“.
Pozivamo pravoslavne Srbe da se ne mire sa uskraćivanjem najnasušnijeg našeg prava – prava na slobodno ispovedanje vere, i da se svim mirnim i hrišćanskim sredstvima za ta prava bore.<<
Dr Zoran Čvorović, Dr Vladimir Dimitrijević
UMESTO UVODA
Pred čitaocima je dug i zahtevan ogled, koji traži i vreme i pažnju. Živimo u doba kada mnogi nemaju dovoljno ni jednog, ni drugog, pa žele nešto kratko i jasno. Zato evo osnovnih teza naše apologije:
Opširnije: DUHOVNA BUDNOST I VANREDNO STANjE - U ODBRANU ISTINE O SVETOM PRIČEŠĆU
Global Research, 10. mart 2020.
NAPOMENA priređivača V. D.
Pred čitaocima je analiza iz pera jednog od najboljih analitičara zlodela golobalizma, Viljema Engdala, koji jasno svedoči ko je i zbog čega rešio da krene u biološki rat protiv čovečanstva. Od prevodioca sam dobio sledeću belešku:
“Šaljem prevod s napomenom da je u originalu ostalo ono „lock step” jer mi zasad ništa odgovarajuće nije sinulo kao mogući prevod. Rusi su preveli kao „Pristavnoй šag”, pa pošto znate ruski, možda će vam to pomoći...
U suštini, nije mi jasno na šta tačno misle na engleskom, jer nigde nema objašnjenje baš te sintagme. Postoji samo izraz "to be/walk in lockstep with someone” (gde se lockstep piše kao jedna reč), koji znači „biti/ići ukorak s nekim”. Jedino mi pada na pamet da je opisno značenje te sintagme možda „korak koji vodi ka zaključavanju”, tj. ka prestanku svega (aktivnosti, kretanja, dobrog dela prava i sloboda...).
Ali to nije dovoljno zvučno da se upotrebi u tekstu, a i predugo je... Jedino da se skrati na „Prestanak kretanja” ili „Zaustavljanje kretanja”?“
Opširnije: „Lock Step” nije futuristički scenario: panika i budućnost nakon pandemije?
GLOBALNA KRVAVA BAJKA
Gospođa Ljiljana Bogdanović, urednica nedeljnika „Pečat“, u svom uvodniku za broj od 21. marta 2020, od naslovom „Bajka“, zapisala je, između ostalog:“Kuga je na putu za Damask prestigla karavan. „Kuda žuriš?“, upita je vođa karavana. „U Damask. Da uzmem 1.000 života.“ Na povratku iz Damaska Kuga je ponovo prošla pokraj karavana. Vođa joj reče: „Odnela si 50.000 života, a ne 1000.“ „Ne“, odgovori Kuga. „Ja sam uzela 1.000, ostale je odneo Strah.“
Ovaj bajkoviti zapis sveštenika Antonia de Mela rado je citiran proteklih dana. Planetarni strah uskovitlan širenjem virusa korona, baš kao i sveprisutne tragične posledice trajanja tajanstvene bolesti nastale „niotkuda“ (ranija verzija o Vuhan poreklu je u međuvremenu osporena) pokazao je da bajke, s razlogom, jesu zaveštanje svim pokolenjima i za sva vremena. Naravoučenije bajke o Kugi ponavljaju danas i psihijatri u Srbiji pogođenoj virusom korona: Normalno je biti uplašen, ali panika ubija. U „globalnom Damasku“, pored bolesti, danas i panika postiže zavidan učinak. Istovremeno se, međutim, zapažaju i značajna odstupanja od univerzalno važećeg narativa o psihozi i strahovima kao ubitačnijem, od bolesti podmuklijem, oruđu. Fakat je naime da nemarnih, panici nepodložnih – uz to individuuma obeleženih žigom „društveno neodgovoran“– takođe nije malo! Taj paradoks masovnog odbijanja da se razuman strah od bolesti prevede u delotvornu, društveno poželjnu i korisnu paniku najpre je javno pokazan u Italiji. Cena ove ležernosti bila je – tragična.“
Kao i mnoge ljudske cene.
DA LI JE RAVNODUŠNOST UZROK KUĆNOG PRITVORA?
Opširnije: Ko ima ključ i ko će nas otključati - razmatranja u doba zatočenja
OD KOVIDA DO KOVINA
Unapred da kažemo: treba se boriti protiv pandemije. Treba pomoći ljudima da ozdrave. Treba se truditi da se ponašamo odgovorno. Treba pomoći one kojima je potrebna pomoć.
Pa ipak, i u doba pandemije, treba mućnuti glavom. Nije baš uputno da nam glava služi samo za odlazak kod frizera.
Mali virus korone je, za najkraće moguće vreme, prevrnuo svet. Ništa više nije kao pre. Ljudi su u izolaciji, samoizolaciji, s maskama na licima, trpe policijski čas. Najveći broj potomaka Adamovih smatra da je to, s obzirom na pandemiju, normalno. I da će sve biti kao što je bilo, čim pandemija prođe: opet ćemo ploviti, leteti, putovati, i trošiti pare. Za sada možemo, da bi nas izlečili, da živimo i u ludnici. Virus kovida nas je, naglo i iznenada, doveo do duševnog stanja koje nas šalje u pravcu Kovina. A gospodari globalizma rade radnju. Preuređuju svet, da bi im opet bili puni džepovi. Prisustvujemo onome što se u američkoj vojnoj doktrini zove „upravljanje opažanjem“ (ili, da budemo postmoderni, „menadžment percepcije“ ). Ušle ti ubice i pljačkaši u kuću, ti zoveš u pomoć, a oni ti stavljaju ruku na usta i uče te bontonu: “Tiše, probudićeš komšije!“
Opširnije: Planetocidom do „zlatne milijarde“ – na godišnjicu NATO bombardovanja Srbije
ŠTA JE SVETA LITURGIJA?
Osećaj lepote, one koja će, po Dostojevskom, spasiti svet (jer je Hristova, a Hristos, po psalmopojcu Davidu, „najlepši od sinova ljudskih”) veoma je snažno prisutan u pravoslavnoj Liturgiji.
Kada je ruski knez Vladimir birao veru kojoj će njegov narod pristupiti, poslao je svoje izaslanike širom vaseljene, da mu opišu svoje utiske i preporuče šta izabrati – za večnost.
Osećaj lepote, one koja će, po Dostojevskom, spasiti svet (jer je Hristova, a Hristos, po psalmopojcu Davidu, „najlepši od sinova ljudskih”) veoma je snažno prisutan u pravoslavnoj Liturgiji. Kada je ruski knez Vladimir birao veru kojoj će njegov narod pristupiti, poslao je svoje izaslanike širom vaseljene, da mu opišu svoje utiske i preporuče šta izabrati – za večnost.
Izaslanici koji su došli iz Carigrada ispričali su o svom prisustvovanju na službi u hramu Svete Sofije, Premudrosti Božje, zadužbini cara Justinijana. Rekli su da ne znaju jesu li bili na nebu ili na zemlji – takvo je bilo bogosluženje: pojanje, kađenje, kandila, pokreti sveštenika – sve je govorilo o nečemu večnom, neprolaznom, nadzemaljskom. I knez Vladimir se, zbog te liturgijske lepote, opredelio za pravoslavno hrišćanstvo.
Kult (bogosluženje) je središte kulture. Sveštenik Pavle Florenski, višestruko talentovani ruski stvaralac, govorio je da bogosluženje preobražava ono što je „prirodno”, prizemno, slučajno u svešteno i harmonično, u idealno. Bogosluženje ustrojava celokupno čovekovo biće, pomažući mu da izrazi punotu svih osećanja (radosti i tuge, pre svega.)
Ako se nađemo u kućnim izolacijama, molimo se Bogu i Svetim Carskim Mučenicima da izdržimo na putevima Gospodnjim. I verujmo od Boga i silu Njegovu, a ne u viruse i laži ovoga sveta
Živimo u teškim okolnostima, u kojima ćemo, po svemu sudeći, moći da se nađemo u kućnoj izolaciji zbog vanrednog stanja uvedenog u Srbiji. To će biti ozbiljno i zahtevno iskušenje. Pa ipak, ne smemo zaboraviti da smo pravoslavni hrišćani, koji se uzdaju u Boga i nadaju u Njegovu milost. Zato je čas da se setimo Svetih Carskih Mučenika, koji su, posle hapšenja Cara Nikolaja februara 1917, odvedeni u zatočenje. Pali su sa visine vlasti, ali se ispostavilo da su pravi hrišćani. Potpisnik ovih redova, priređivač knjige „Ljubav je jača od smrti“, o Svetim Romanovima, srećan je kada sa svojom braćom i sestrama u Hristu može da podeli iskustvo smisla koji nam je Gospodom otkriven kroz mučeništvo ovih prekrasnih stradalnika. Kako je teško pisati romane, u kojima mora da se smišlja i izmišlja, a kako je lako pisati žitija pravoslavnih svetih o kojima postoje divna i mnoga svedočenja od neposredno prisutnih u njihovoj blizini!
Opširnije: Sveti carski mučenici – naši pomoćnici u doba vanrednog stanja
ŠTA JE U PITANjU?
U ovom trenutku, a sve na osnovu priče o digitalizaciji obrazovanja, u škole se, putem novog zakonodavstva iza koga stoji Vlada Srbije, uvode elektronski dnevnici, a učenicima treba da se dodeli JOB ( jedinstveni obrazovni broj ), koji treba da ih prati od vrtića do fakuleteta, ali i kasnije. Mi, dolepotpisani, smatrajući ovo neposrednim udarom na privatnost i slobodu ličnosti, šaljemo ovo otvoreno pismo javnosti i sve ljude dobre volje pozivamo da nam se pridruže u borbi za očuvanje osnovnih ljudskih prava.
DIGITALIZACIJA I LjUDSKA PRAVA
Proces digitalizacije, ma kako ga neko opravdavao razlozima tehničkog i ekonomskog progresa, mora da se odvija u granicama ustavnih odredbi o ljudskim pravima. Zaštita ličnih podataka o deci mora imati apsolutni prioritet u odnosu na zahteve digitalizacije, a svako prikupljanje, a naročito korišćenje ličnih podataka o deci i njihovim porodicama mora se svesti na minimum, uz ispunjenje strogog tehničkog i pravnog kontrolnog mehanizma u korist davaoca podataka. Najavljeno je da će se podaci o deci i njihovim porodicama, pošto se pri upisu dece daju i brojni podaci o porodičnom statusu, zdravstvenom stanju, koristiti ne samo u školske svrhe, već će se ovi podaci trajno arhivirati u ličnoj bazi podataka, zajedno sa podacima o profesionalnoj karijeri, ličnim primanjima itd, pa će korisnici ovih podataka biti i drugi državni organi (npr. Nacionalna služba zapošljavanja), a posredno i kompanije. Nasuprot tome, član 42 stav 2 Ustava Srbije propisuje da "zabranjena je i kažnjiva upotreba podataka o ličnosti izvan svrhe za koju su prikupljeni," pa shodno tome roditelj ne može dati državi generalnu saglasnost za prikupljanje i korišćenje podataka o detetu, već samo za školske svrhe.
Opširnije: DA LI ĆE NAŠE ŠKOLE POSTATI ELEKTRONSKI LOGOR?/ OTVORENO PISMO JAVNOSTI SRBIJE
Današnji čovek je sklon različitim mistifikacijima – bežanju od istine u lavirinte zabluda, skrivanju stvarnosti iza medijskih „rekonstrukcija“ i „dopisivanja“ istorije, samooslepljivanju raznim vrstama pop-gnosticizma (dovoljno je samo setiti se krivotvorine zvane „Sveta krv, Sveti Graal“, „Sionskog priorata“, “Da Vinčijevog koda“ i sličnih holivudskih izmišljotina, pa videti da je savremeni um prečesto potopljen u more lažnih „činjenica“, i da teško iz njega isplivava.)
Goran Ž. Komar, istraživač naše ćirilične baštine i nadgrobnih spomenika, živi i radi u Herceg Novom. Studije medicine završio je u Novom Sadu, a specijalizaciju Opšte medicine u Beogradu. Član je Udruženja književnika Crne Gore, saradnik Muzeja Hercegovine. Na polju istoriografije radi na obradi izvornih ćiriličnih dokumenata Boke Kotorske i Dubrovnika iz razdoblja od XVII do XIX vijeka, kao i na sabiranju podataka za političku i naročito crkvenu istoriju hercegnovskog kraja. Objavljuje monografska djela posvećena izučavanju istorijskog hoda hercegnovskih sela, kao i radove iz istorije Srpske pravoslavne crkve u Boki i Hercegovini. Veliki broj radova posvetio je rušenju teze o izmjeni etničke slike Boke Kotorske nakon mletačkog-savezničkog zauzeća Herceg Novog 1687.
Nedavno je, na preko hiljadu strana, izašla njegova knjiga Ćirilični natpisi na stećcima (izdavači: Štampar Makarije i Kompanija Novosti), a zatim i Knjiga o stećku: povodom 800 godina samostalnosti Srpske pravoslavne crkve (Fondacija Knez Miroslav, Trebinje). To je bio povod za ovaj razgovor.
Vaše višegodišnje iskustvo istraživanja stećaka dovelo nas je do dragocenih ishoda: od toga da se stećak vezuje za prostore dominacije Kotromanića do toga da su srpska groblja dokaz premoćnog prisustva Srba u 18. i 19. veku, recimo na području Glamoča, gde su nadrobnici svedočanstvo petvekovnog postojanja ćiričilke pismenosti. Kada ste svojevremeno započeli istraživanja, koliko ste bili spremni za sva otkrića do kojih ste došli?
akademik Kosta Čavoški
mr Vladimir Dimitrijević
ISTINA O SLUČAJU MR ZORANA ČVOROVIĆA
Šta se zgodi kad se DŽENDER rodi
- politički HOMOSEKSUALIZAM kao novi BOLJŠEVIZAM
КANONIZACIJA ALOJZIJA STEPINCA - IZAZOVI I ODGOVORI
Fotografije na koricama:
Stepinac u gostima kod Pavelića 1941. godine,
Na paradi u Zagrebu u maju 1945, nakon ulaska JNA i
Crvene armije sede Stepinac, Bakarić i pukovnik NKVD Rak.
Preuzmite kompletnu knjigu (PDF 1,94 MB)
Preuzmite kompletnu knjigu (PDF 0,6 MB)
Preuzmite kompletnu knjigu 2,4 MB (PDF)
Preuzmite kompletnu knjigu 1,4 MB (PDF)
Preuzmite kompletnu knjigu 6,3 MB (PDF)
Preuzmite kompletnu knjigu 0,9 MB (PDF)
SVETOSAVSKI SVEŠTENIK PROTA MILIVOJE MARIČIĆ,
DUHOVNI SIN VLADIKE NIKOLAJA
Preuzmite kompletnu knjigu 0,6 MB (PDF)
ŠKOLOKAUST
Kako razaraju naše obrazovanje
Preuzmite kompletnu knjigu 1MB (PDF)
SVETOSAVLjE I SRBOCID
Preuzmite kompletnu knjigu 1,3MB (PDF)
IZMEĐU VAŠINGTONA I VATIKANA
GEOPOLITIKA SVETOSAVLjA
Preuzmi kompletnu knjigu 1,4MB (PDF)
HOMINTERNA I GEJSTAPO
Preuzmi kompletnu knjigu 1,6MB (PDF)
Preuzmi kompletnu knjigu 1,8MB (PDF)
KNjIGE OD UTROBE
Zapisi propalog pesnika
Preuzmite kompletnu knjigu 1MB (PDF)
SVETOSAVLjE I LITURGIJSKA REFORMA
Preuzmi kompletnu knjigu: 1,5 MB (PDF) ⇒►
SA STRAHOM BOŽIJIM I VEROM PRISTUPITE!
Preuzmi kompletnu knjigu: 0,8 MB (PDF) ⇒►
Izdavač
Lio, Gornji Milanovac, 2009.
Preuzmi kompletnu knjigu: 3 MB (PDF) ⇒►
Izdato: 2007.
Mesto: Gornji Milanovac
Izdavač: LIO, Gornji Milanovac
Preuzmi kompletnu knjigu: 2.1 MB (PDF) ⇒►
Izdavač
Lio, Gornji Milanovac, 2007.
Preuzmi kompletnu knjigu: 1.1 MB (PDF) ⇒►
Lio, Gornji Milanovac, 2007.
Preuzmi kompletnu knjigu: 520 KB (PDF) ⇒►
Lio, Gornji Milanovac, 2007.
Preuzmi kompletnu knjigu: 1.6 MB (PDF) ⇒►
Lio, Gornji Milanovac, 2007.
Preuzmi kompletnu knjigu: 1.1 MB (PDF) ⇒►
Lio, Gornji Milanovac, 2007.
Preuzmi kompletnu knjigu: 1 MB (PDF) ⇒►
Preuzmi kompletnu knjigu: 670 KB (PDF) ⇒►
izdavač:Lio, Gornji Milanovac, 2008.
Ko je na mreži: 282 gostiju i nema prijavljenih članova