BUGARSKI USTAVNI SUD ODBACIO ISTAMBULSKU KONVENCIJU
Bugarska Pravoslavna Crkva obratila se javnosti sledećim saopštenjem: “Slava Bogu za sva njegova dobročinstva bugarskom narodu! Zahvaljujući Božjem velikom promislu, mudrošću i savešću većine ustavnih sudija doneto je pravedno i ustavno rešenje kojim se odbacuje popularna tzv. Istambulska konvencija.
Sveti Sinod BPC-BP je izrazio svoj kategoričan stav protiv njenog usvajanja kao suprotnoj pravoslavnom učenju o stvaranju muškarca i žene kao slike i prilike Božje i kao bioloških bića, a protiv uvođenja pojmova koji su nespojivi sa bugarskim društvenim i pravnim ustrojstvom.
Sveti Sinod svojom odlukom poziva da se upućuju usredne molitve Presvetoj Bogorodici u hramovima i manastirima u eparhijama BPC- BP protiv usvajanja ovog međunarodnog dogovora u Narodnoj skupštini. Mada je to delo Božje, no pravilno rešenje se donosi naporima, nadahnućima, savešću i mudrošću mnogih ljudi - sveštenstva, naučnika, javnih ličnosti, novinara, pravnika, predstavnika državnih ustanova, političara, mnoštva blagočestivog bugarskog naroda. Svi oni, imajući na umu moralne osnove društva, nastoje da sačuvaju državnost i zaštite budućnost Bugarske - našu decu, da se zajednički usprotive protiv uvođenja po međunarodnom dogovoru pojmova i ideologija koje nisu u skladu sa tradicionalnim hrišćanskim moralom bugarskog naroda. Ispunjavaju se reči Srceznalca - Gospoda Isusa Hrista: „gde su dva ili tri sabrana u ime moje, onde sam i Ja među njima“ (Matej 18, 20.)! Kada ištemo od Boga pomoć, treba da mu i zahvaljujemo da ne budemo kao onih deset gubavaca koji su od Njega vapili milost i isceljenje, ali samo jedan od njih vratio se i zahvalio (Lk 17,12 - 19). Zato pozdravljamo sa zahvalnošću i radošću Rešenje Ustavnog suda Republike Bugarske kojim je proglasio neustavnom takozvanu Istanbulsku konvenciju i blagosiljamo da se u hramovima i manastirima BPC-BP u Bugarskoj i inostranstvu u danima Bogorodičinog posta upućuju blagodarstvene molitve Svemilosrdnom Bogu kad se bude čitao molebni kanon Presvetoj Bogorodici za dobro bugarskog naroda.“(ovde:).
Dakle, Bugarska je odbila da se potčini antihistovskoj Istambulskoj konvenciji, koja će imati razorno dejstvo na svako društvo koje je prihvati. O čemu je reč?
ŠTA JE ANTIHRISTOVSKA KONVENCIJA?
Ovako su pisali Hrvati, koji su protiv ovog zločinačkog dokumenta imali velike demonstracije: “Istambulska konvencija, najkraće rečeno, redefinira pojam žene i bitno ga proširuje.
Slično kao što legalizacija „istospolnog braka“ znači redefiniciju braka i proširenje pojma braka (ukidanjem ograničenja da osobe koje sklapaju brak moraju biti suprotnoga spola), a u perspektivi razvodnjavanje i dekonstruiranje te institucije. Dosad se, kako u uobičajenom, laičkom shvaćanju tako i u zakonodavstvu, pod ženom razumijevala odrasla (punoljetna) osoba ženskoga spola. Istanbulska konvencija iz shvaćanja pojma žene uklanja ograničavajuće odrednice kako dobi tako i spola, čime se dakle pojam žene bitno proširuje, i čime se bitno odstupa od dosadašnjeg shvaćanja žene. Tako po Istanbulskoj konvenciji žena može biti ne samo odrasla (punoljetna) osoba, nego i ljudsko novorođenče, i predpubertetsko ljudsko biće itd., posve jednako kao i odrasla osoba. Nadalje, s obzirom na to da Istanbulska konvencija operira striktno konceptom roda (a ne spola), i da ženu u cijelosti određuje rodom (a nimalo spolom), spol također više nije ograničavajući – žena može biti i (odrasla ili ne-odrasla) osoba muškoga spola. Istanbulska konvencija naširoko objašnjava što je to rod, čitav koncept žene temelji upravo u rodu (a nimalo u spolu), a zalaže se za borbu protiv rodnih stereotipa, dakle protiv upravo onoga na čemu ona sama utemeljuje koncept žene. Istanbulska konvencija sva se temelji u rodu, ali – protivno prividu – nipošto zato da ga učvrsti, niti da ga etablira, niti da ga institucionalizira, nego upravo suprotno: zato da ga relativizira, razlabavi, razvodni, rasklima, dekonstruira i u konačnici poništi i zbriše. Provođenje odredbi Istanbulske konvencije u praksi u perspektivi znači nestanak žene isprva kao kategorije, a zatim i kao bića.“ (ovde:)
Pravoslavna Bugarska je ustala protiv ovog ludila, predvođena svojom Svetom Crkvom. I uspela je da zaustavi ludilo.
U SRBIJI – MUK
I opet se potvrdilo da je Bugarska Crkva najpravovernija na Balkanu: 1998. napustili su Svetski savet crkava, 2016. odbacili odluke ekumenističkog skupa na Kritu, a sada molitveno i propoveđu odbranili svoj narod od sramnih laži „džender teorije“ i radikalnog feminizma.
A šta je bilo kod nas?
Kod nas je, bez ikakvog otpora, ludilo ozakonjeno. (ovde:). Ne bi nikog iz vrha Crkve da kaže reč u odbranu Bogom otkrivene istine o muškarcu i ženi i da poklinke narod da se suprotstavi razaranju porodičnih vrednosti društva. Što reče Njegoš: “Mi smo Srbi narod najnesretnji“.
Tako se, avaj, ponovo potvrdilo ono na šta je potpisnik ovih redova već 2015. godine ukazao, poredeći duhovno stanje BPC i SPC (ovde: )
UČENJE CRKVE PREBIVA VEČNO
Episkop dioklijski Kalist (Ver), pravoslavni Englez, piše: "Muškarac i žena ne mogu zameniti mesta poput šaltera, ili identičnih mašina. Razlika između njih... doseže mnogo dublje od fizičkog čina nastavljanja vrste. Seksualnost ljudskih bića nije slučajnost, već oni njen uticaj osećaju u samoj suštini i najdubljem tajinstvu svojih bića. Za razliku od diferencijacije između Jevreja i Jelina, ili između robova i slobodnih - koja predstavlja odraz čovekovog palog stanja i određena je društvenom konvencijom, a ne prirodom - diferencijacija između muškarca i žene predstavlja jedan od aspekata prirodnog čovekovog stanja pre Pada. Život blagodati u Crkvi nije uslovljen društvenim konvencijama niti uslovima proisteklim iz Pada, ali se pokorava prirodnom poretku, odnosno prvobitnoj prirodi kakvu je stvorio Bog. Prema tome, razlika između muškaraca i žena nije ukinuta u Crkvi."
Istambulska konvencija neposredno se, antihristovski, protivi onome što je Bog dao kao ustrojstvo sveta. Dužnost je svakog pravoslavnog hrišćanina, a pogotovo episkopa i sveštenika, da o ovome svedoči. Još jednom, hvala Bugarskoj Crkvi i pravoslavnom bugarskom narodu koji su smogli snage da ispovede Hrista i Njegov zakon u antihrišćanskom besporetku tzv. Evropske unije.
Dr Vladimir Dimitrijević
